Originalmente fue construida por la madre del emperador Constantino en 330 d.C., la Iglesia del Santo Sepulcro conmemora la colina de la crucifixión y la tumba de Cristo.

Si nos basamos solamente en la tradición, esta iglesia es el mejor candidato para la ubicación de estos eventos. La Tumba del Jardín no fue reconocida como el lugar en donde Jesús fue sepultado sino hasta el siglo XIX.

En el año 614 d.C. la iglesia bizantina original fue destruida por los Persos. Poco después se reconstruyó y el califa egipcio al-Hakim la destruyó en 1009 e hizo trizas la tumba.

Los cruzados reconstruyeron la iglesia y la mayoría de lo que hoy en día queda es de ese periodo. La escalera en la ventana superior derecha ha estado allí desde por lo menos 1860. Este es un testimonio de la rivalidad que existe entre los grupos de la iglesia.

Dentro de la iglesia se encuentra un terreno visible rocoso que es el sitio tradicional donde la cruz fue puesta. Excavaciones arqueológicas han demostrado que este terreno era fuera de la ciudad pero cerca a una de sus puertas. Por consiguiente hubiera sido una buena ubicación para la crucifixión. En la actualidad, esta capilla está controlada por la Iglesia Griega Ortodoxa.

Esta estructura conserva el lugar de la tumba de Cristo. Aunque la cueva fue hecha pedazos por un gobernante musulmán hace 1000 años, la historia clara de que este es el lugar de la tumba continúa. Los esfuerzos de Al-Hakim para destruir la tumba y el cristianismo no han sido los únicos.

Anteriormente, el emperador romano Adriano erigió una plataforma grande de tierra sobre toda el área para la construcción de un templo a Venus. Jerónimo agrega a la afirmación hecha por Eusebio que hubo una estatua al dios Júpiter en el lugar por 180 años (140-320 d.C.)Cuando Constantino convirtió el imperio a la cristiandad, el desmanteló los templos paganos, removió la tierra y una iglesia se construyó sobre el terreno.

La mejor pieza de evidencia de que la tumba de Jesús se encontraba en esta área es el hecho de que hay otras tumbas del primer siglo que se conservan dentro de la iglesia. Llamada la “Tumba de José de Arimatea,” estos túneles (kokhim) son claramente del tiempo de la muerte de Cristo y por lo tanto atestiguan acerca de un terreno de sepulturas en el área. Al combinar la tradición con la evidencia, esta iglesia podría ser el verdadero lugar de la muerte y sepulcro de Cristo.