El Uadi Qilt se desplaza de oeste a este, desaguando una parte significante de la parte norte del desierto de Judea. Junto al uadi se encuentra la ruta principal de Jericó a Jerusalén, “Ascent of Adumim (Ascensión de Adumin).” El Uadi Qilt es bastante profundo y una barrera para el trafico – viajeros deben pasar a lo largo del mismo en vez de atravesarlo. En la foto de la izquierda, el cañón del Uadi Qilt está en el centro (con el monasterio de San Jorge ligeramente visible). El Ascent of Adumim se encuentra a lo largo del lado sur del uadi (siguiente foto).

El uadi en sí es una buena opción de viaje solo para aquellos que quieran hacer una caminata agradable de un día. En la antigüedad, la gente se desplazaba en esta ruta. Algunos de los eventos bíblicos que pudieron haber ocurrido en esta vía incluyen: David y su huída de Absalón (2S 15-16), Sedequías y su huída de los babilonios (2R 25:4), la historia del Buen Samaritano (Lc 10:25-37), y los viajes de Jesús de Jericó a Jerusalén (p ej., Lc 19:28).

El Señor le dijo a Jeremías que escondiera su cinturón de lino en prt (hebreo), un lugar que fue traducido como “Río Eufrates” en la versión King James (Jer 13:5). “Perat,” es una mejor traducción, ya que es un manantial a solo una millas de Jerusalén (imagen izquierda). No tiene sentido que Jeremías viajara la larga distancia de 563 km (350 mi) solo de ida hacia el Eufrates dos veces, especialmente cuando este manantial cercano se acomoda bien al contexto. La NIV y NET Bible lo traducen como “Perath,” pero la NASB y ESV siguen la KJV.

Los acueductos en el Uadi Qilt se construyeron para llevar el agua de tres manantiales, Farah/Parat, Fawwar y Qilt. El agua se transportaba a varias destinaciones (incluyendo el monasterio y los palacios Hasmoneo y de Herodes en Tulul abu el-Alayiq), dependiendo de la época.

Este monasterio griego ortodoxo fue construido a finales del siglo V d.C. por Juan de Tebas. El se convirtió en un ermitaño y se vino aquí desde Egipto en el año 480 d.C El monasterio se llamó San Jorge en honor al famoso monje que vivió en este lugar – Gorgias de Coziba. El monasterio fue destruido por los persas en el año 614 d.C., se reconstruyo el el periodo de los cruzados. Después de la expulsión de los cruzados no se utilizó más. En 1878 un monje griego llamado  Kalinikos, se estableció aquí y restauró el monasterio, terminándolo en 1901.